¿MAPELO VERSUS XICONAQUE O TEPA VERSUS ACATIC?
POR JUAN RAMÓN ÁLVAREZ
Los Ángeles 2 de marzo del 2014.
Los innumerables escritos de aficionados a la historia de Tepatitlán nos cuentan que el cacique Mapelo de ahí mismo, a la llegada de los españoles EN 1531 (los de Tepa dicen que fue en 1530) recibió a estos en son de paz ofreciéndoles regalos y hospedándolos para luego ofrecerse de guía hasta conducirlos a Zacatecas.
La poca ética de los que afirman eso, incluyendo al autor o autores de lo que se puede leer en la página cibernética del actual ayuntamiento de Tepa, es que incluso algunos citan (¿sin haber leído?) a Fray Antonio Tello.
El fraile español Antonio Tello fue el primer cronista que tomó copiosas notas de todo lo que vio y escuchó durante la conquista de lo que hoy es la región de Los Altos de Jalisco (además de otras partes).
El padre Tello en su libro “Crónica de la Sancta Provincia de Xalisco,” nos narra (página 147) que en 1531 el capitán Pedro Almíndez Chirinos enviado por Nuño de Guzmán llegó a estas tierras y “en el valle de Acatic fue muy recibido y regalado de pan y aves como de gente poblada, y tomó posesión. Los demás chichimecas no le daban sino caza, y así no quisieron hacer más autos, solo tomaban testimonios donde llegaban y visto que no había pan y que habían de padecer mucho se fueron a unos pueblos sacatecos (Acatic) cuyo cacique y señor se llamaba Xiconaque y llegados los recibieron muy bien y les dieron de comer así como maíz, pan y casa.”
El autor prosigue narrando en forma florida que Xiconaque el jefe de Acatic les dice a los españoles que los indios huachichiles eran traidores. Por eso el cacique se ofrece ser su guía y los acompañó hasta Zacatecas. Gracias a la buena disposición de Xiconaque los asistió en todo el trayecto, los indios de Zacatecas recibieron a los peninsulares también en son de paz.
El asunto que nos narra Fray Antonio Tello sobre la hermosa actitud del jefe indígena de Acatic ¿en dónde más lo he escuchado y leído? Hmm suena extremadamente parecido al caso que dicen los historiadores de Tepa. La diferencia sin embargo radica precisamente en que en las notas del mismo sacerdote cronista, no se menciona ni de chiste a Mapelo el de Tepa. ¿Sí existiría ese jefe aborigen tepatitlense?
Me pregunto si quizá los historiadores de Tepatitlán hace ya muchos años y sintiendo cierto tipo de celo por el caso que nos narra el padre Tello ¿fabricaron a Mapelo para no quedarse atrás de Acatic?
Solo como referencia, hay que recordar que hace menos de un año salió al conocimiento de todo el mundo que el famoso torero Eliseo Gómez el Charro no es de Tepa sino de Acatic como lo prueban las dos, acta de nacimiento y bautismo. Ah pero en Tepa lo declararon hijo predilecto e incluso le erigieron un monumento.
Entonces lo dicho en el párrafo anterior ¿podría ser materia parecida con Xiconaque y de ahí el inicio de la invención tepatitlense sobre Mapelo? Por ello me pregunto ¿es Mapelo versus Xiconaque o Tepa versus Acatic?
Amigo lector si usted difiere de la opinión de un servidor, yo quiero conocer la suya, gracias.