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Sitio Oficial Capilla de Guadalupe Jalisco México

El corazón de los altos de Jalisco.

TEPA: POLÍTICA ¿CON O SIN CALIDAD?
POR JUAN RAMÓN ÁLVAREZ

Los Ángeles 9 de septiembre del 2014. Mi amigo Enrique Alejandro González Álvarez, presidente del comité del PRI de Tepa y este servidor tuvimos muchas veces largas e interesantes pláticas sobre la calidad en el proceso político. Cada vez salimos de acuerdo que sin competencia, no hay calidad y viceversa, sin calidad, no hay competencia.

Tepatitlan de Morelos

Tepatitlan de Morelos

El líder priista de Tepatitlán fue más allá de esos conceptos y me decía que la sociedad perdía si los dedicados al arte de la política, no practicaban las dos cosas, la calidad y la competencia.

Ya tengo algunas semanas sin charlar con mi pariente lejano y priista de corazón, es decir Alejandro. Me pregunto si esas nociones mencionadas ¿siguen haciendo mella en su mente? Ojala que el caso sea que sí, que definitivamente el guía tricolor de Tepa, pueda hacer énfasis en sus agremiados para que acepten mejorar sus prácticas de hacer política.

En la casa de enfrente es decir en el PAN parece (eso infiero) que la idea de la competencia está pero bien clara en la actual lucha. De hecho escojo ver que además del pique entre los contrincantes, la calidad está bien definida en uno de los aspirantes mientras en el otro la falta de ésta, también está trasparente. El que trae los buenos atributos es Rigoberto (Chachín) González Gutiérrez y el que no cuenta con ellos (basta leer como escribe y como fuma como chacuaco) es Norberto Venegas Íñiguez.

En el PRI no se sabe quién saldrá avante como abanderado y sospecho que el tricolor tepatitlense, todavía no está listo para la democracia interna. Mi amigo Enrique Alejandro me dijo hace meses que la práctica priista “era una democracia aterciopelada.” Dirían los gringos “whatever that means.” Es decir sea lo que fuere lo que eso significa ya que obvio, es un eufemismo que denota precisamente que no hay voto directo y secreto para elegir al candidato, justo como en el PAN.

Pero vamos a decir por el hecho de argumentar, que al final, Alejandro los convence a todos, a los del comité estatal así como a los viejos dinosaurios de Tepa con resistencia de acero al necesario cambio. Eso traería un dinamismo diferente que nos daría una dimensión oxigenada a todos los ciudadanos. ¿Se imaginan presenciar un evento donde midan fuerzas con verdadera democracia?

Si eso sucede, si Alejandro logra convencer a sus afiliados para que elijan como debe ser, con voto directo y secreto al que será su candidato a presidente municipal, entonces los paradigmas cambian y mucha gente votará por los tricolores solo por haber hecho eso.

Huelga decir que si Alejandro lo logra, entonces el primer domingo de junio del 2015, el ciudadano se pensará muy en serio para decidir entre el PAN y el PRI. ¿Pero será realista esperar ese cambio en los empedernidos priistas?

Mientras son peras o son perones, la pelea interna entre los panistas, muestra que el candidato de Lolo González, es decir el Chachín, sigue exhibiendo buena madera mientras el ungido de los Pérez Martínez, Norberto Venegas…hmmm mejor ya no digo pues me da vergüenza precisamente su incompetencia.

Por todo lo anterior el encabezado de este escrito se titula Tepa: Política ¿Con o sin Calidad?

Amigo lector, si su opinión no concuerda con la de este servidor, yo quiero conocer la de usted, gracias.

alvarezdmezcala@yahoo.com

EL SONIDO DEL SILENCIO

Publicado por Juan Ramon Alvarez on 12 septiembre, 2014
Publicado en Categoria GeneralJuan Ramón Alvarez  | Etiquetado con: , , , | No existen comentarios, por favor deja uno.

EL SONIDO DEL SILENCIO
POR  JUAN RAMÓN ÁLVAREZ

Los Ángeles 21 de agosto, día de San Ramón Nonato. Allá por 1972 escuché por primera vez la canción “El sonido del silencio.” (The Sounds of Silence). La canción la escribió Paul Simon y fue interpretada a dúo por el mismo Simon y su compañero Art Garfunkel.

En ese año este servidor no entendía inglés así que solo disfruté de la música que me parecía una melodía hermosa. Años después la pude comprender y el significado me llegó y me llega, muy profundo.

La pieza, si mi traducción fuera válida, dice en una de sus estrofas  “En cansados sueños caminé solitario por calles empedradas bajo el halo de un foco en un poste. Voltee mi cuello hacia lo frio y húmedo, al tiempo que mis ojos recibían la puñalada de una luz de neón. Ésta, dividía la noche mientras tocaba el sonido del silencio.”

Como pueden ver, la composición, es bastante poética.

En aquellos años, a principios de le década de 1970, este servidor ni siquiera soñaba con estudiar ni mucho menos comprender las filosofías orientales que tanto hablan del beneficio del silencio. Pero el tiempo pasó y varias primaveras adelante, leí y releí sobre el zen budismo además que lo practiqué en un templo de la misma dedicación sobre todo para una de mis materias en filosofía de la religión.

Mi reciente visita a mi Mezcala donde la mayoría de sus calles todavía lucen empedradas además de un conflicto personal que me sucedió en esos días y en esa latitudes de Jalisco, me forzó (pero apenas ésta madrugada) en cierta forma a recordar la pieza de música mencionada.

Ahí acostado sobre mi cama y en el silencio de la madrugada todas las palabras de la composición, dieron varias vueltas en mi mente cual si fueran un carrusel de caballitos precisamente de la fiesta de Mezcala.

Luego la melodía de alguna forma me llevó a recordar un letrero que estaba a la entrada del templo budista en Long Beach California donde yo iba a meditar. Éste decía (en inglés) “en el silencio, el pasto crece, las penas se disuelven mientras el cuerpo y el alma sanan.”

Le di gracias a Dios por el bendito sueño que conectó la creación de Paul Simon con mi persona y que además de igual forma recordé el letrero en el templo zen budista. Es decir, mis gracias hacia Dios expresaron “bendito silencio,” mejor dicho “bendito sonido del silencio.”

alvarezdmezcala@yahoo.com

TEPA Y EL CONFLICTO PANISTA
POR JUAN RAMÓN ÁLVAREZ

Los Ángeles 26 de agosto del 2014. Todos los conflictos tienen su solución. Unos duran más que otros para llegar a su fin y luego tranquilamente sufren su respectiva mutación.

De esa forma el aprieto que está sucediendo actualmente entre los panistas de Tepa, específicamente entre el grupo que lidera José Dolores González y el que dirige Arturo Pérez Martínez, seguirá su curso hasta que la intervención del comité estatal medie entre ellos. Y suponiendo que el pumita acate lo que le digan en el comité de Jalisco, el resentimiento proseguirá transformando a él y a sus seguidores.

PAN

PAN

Para los que no sepan del atolladero que tiene preocupados a varios blanquiazules tepatitlenses, les diré que todo se deriva de las declaraciones  que hizo al aire Juanito de la Cruz durante una entrevista con Ramón Muñoz de Loza en Radio Alteña.

Durante la aparición radiofónica de Juanito, el funcionario dijo (palabras más, palabras menos) que “era fácil saber quiénes estaban pobres tan solo con escucharlos hablar.”

Como reacción a lo anterior, José Dolores González el líder del PAN de Tepa, hizo a su vez sus declaraciones a la prensa para atajar el alcance destructivo de las palabras de Juanito.

Luego para retribuirle a Dolores, De la Cruz a su vez, junto con su patrón Arturo y toda su respectiva tribu, acudieron a la junta del comité blanquiazul y haciendo uso de la palabra, sobre todo envalentonado por el apoyo de su jefe y todo el clan Pérez Martínez, insultó a Dolores e incluso lo acusó ahí mismo de haber cooperado en la campaña (2011) de la contraria, la entonces candidata priista a presidenta municipal, Cecilia González de Gutiérrez.

Dolores no contestó ahí mismo la agresión verbal de Juanito pero unos dos meses después, le dio su respectiva amonestación por escrito. Todo lo anterior el líder tepatitlense, lo llevó a cabo con la bendición del comité estatal.

La reacción de los pumas no se hizo esperar y hace apenas unos tres días, le entregaron a Dolores una copia de la petición archivada ante el mismo comité panista de Jalisco donde le piden que se expulse a José Dolores no únicamente de líder municipal sino incluso del mismo partido.

El documento según entiendo, está firmado claro por varios fanáticos seguidores de Arturo entre ellos nada menos que Jorge Eduardo González Arana el actual presidente municipal. ¡Háganme el favor!

¿En qué terminará semejante conflicto jamás experimentado entre los panistas de Tepa? Veo tres posibles soluciones.

1) Pues si Miguel Monraz mediara efectivamente entre ellos, lo más probable es que Pérez Martínez y sus compinches, a regañadientes seguirán las instrucciones del presidente del comité estatal. De esa forma, se sujetarán a las reglas (que no han respetado antes) y permanecerán ahí hasta que Lolo termine su periodo ante los blanquiazules de Tepatitlán.

2) Si Jorge Eduardo se faja sus calzones y les ordena a Arturo y cómplices que se aplaquen, todo se mantendrá en calma. (Esto es altamente improbable ya que todos sabemos que es Arturo y no el alcalde quien manda en el ayuntamiento.) Digo que se mantendrá en calma cuando menos hasta que (repito) Lolo termine su turno.

3) Si el presidente del comité estatal Miguel Monraz, le pide ayuda en la mediación al padrino de Arturo y me refiero específicamente al ex gobernador Paco Ramírez Acuña, también Paco tiene el poder de ponerle un hueso en la boca a Pérez Martínez. Es decir, tendremos el mismo resultado de calma (nuevamente) hasta que José Dolores cumpla su término.

No hay duda que los Pérez Martínez y los que los siguen, se han topado por primera vez en su vida de panistas, con un líder que piensa y que tiene sus güe…nos deseos en su lugar apropiado, claro, ese es Dolores González. Por toda esa peligrosa actitud del clan, se ha suscitado el mencionado conflicto. Como ustedes pueden ver, se va a solucionar con ayuda del comité estatal del PAN. Ah pero de todas formas se va mutar pero ¿en qué?

Eso no lo sé específicamente pero una de las posibles evoluciones podría ser el cisma parecido al ocurrido hace dos años con Nena de Anda.

Me refiero a que la actitud del alcalde Jorge Eduardo al mostrar el cobre y la falta de liderazgo al firmar la mencionada petición de expulsión de Lolo ¿podría culminar en algo parecido a lo que hizo Nena de Anda hace dos años dentro del PRI?

En fin, eso es en lo que radica en Tepa el respectivo conflicto panista.

Amigo lector, si su opinión difiere de la de este servidor, yo quiero conocer la de usted, gracias.

alvarezdmezcala@yahoo.com

LOS DIPUTADOS DEL PAN Y EL ESPIONAJE
POR JUAN RAMÓN ÁLVAREZ

Puerto Vallarta Jalisco 15 de agosto del 2014. Hoy, aquí en el destino turístico que es Puerto Vallarta, estuve buscando la famosa casa dónde dizque los hacedores de leyes del PAN tuvieron su aventura de alcohol, viejas y banda. No la encontré, no hubo ni una persona que me supiera dar razón del lugar. Según da cuenta el video ahora público y visto a nivel mundial a través de internet, la residencia pertenece a un comerciante de esos dedicados a los estupefacientes;  aunque eso es harina de otro costal. El tema en este escrito es el espionaje que el gobierno hizo de los legisladores federales  blanquiazules mientras todos ellos se divertían sanamente con los dineros que el pueblo (abundantemente) les paga.

Pero quiero hacer hincapié en tres cosas:

Primero; en que el fisgoneo que el Centro de Investigación y Seguridad Nacional (CISEN)  hizo de los persignados diputados fue en enero de este año pero hasta hace pocos días lo filtró a la prensa.

Segundo;  mi especulación derivada de la sombría actitud de Gustavo Madero Presidente del Comité Ejecutivo Nacional del PAN, me indica que él sabe mucho más de lo que  ha mencionado en público.

Tercero;  que el punto anterior si fuera correcto, fuerza al líder panista a tener que negociar a puro güe…n deseo al son que le toquen los del PRI.

Sobre el punto número uno, este servidor escoge que de acuerdo a lo que se ve en el video, los disolutos legisladores acostumbrados al poder y sobre todo a gastar los dineros del pueblo a manos llenas, no se cuidaban de protegerse las espaldas. Eso me lleva a creer que no pensaban pero ni de chiste que los estaban espiando.  De hecho, es razonable creer que durante los gobiernos de Vicente Fox y de Felipe Calderón, el gobierno no espió a sus camaradas blanquiazules pues ni siquiera lo hacía con los de los otros partidos.

En el segundo punto, mi especulación me lleva a pensar que Madero ya ha visto otros muchos videos de los mismos y otros militantes de Acción Nacional donde muy probablemente enseñen conductas nada saludables por lo tanto nada convenientes a los planes blanquiazules para el 2015. ¿De ahí su sombría mirada ante las cámaras?

El tercer punto de ser cercano a la verdad, Madero tendrá que negociar con el gobierno de Peña Nieto a cambio de que ellos no divulguen el resto de la información conseguida por los agentes del CISEN. ¿Qué conseguirá el PRI de don Gustavo, a cambio de no mostrarle a la ciudadanía los comprometedores videos? ¿Es decir qué forzarán a comerse a Madero a cambio del silencio?

Con todo lo anterior me lleva a recordar que allá por 1924 cuando tomó posesión de la presidencia Don Álvaro Obregón y encontrándose las arcas vacías mientras obviamente necesitaba dinero para poder operar y mantener el gobierno, le pidió un préstamo al obispo primado de México.

El prelado lo mandó por un tubo. Entonces el sonorense le mostró al clérigo una lista conseguida por los agentes del gobierno. En ese mismo inventario de sanidad, estaban los  nombres de todos los enfermos de sífilis a nivel nacional, solo que ahí mismo se podían leer los nombres de docenas de sacerdotes.

El obispo rápida y sencillamente le “soltó” el billelle al presidente y ni firma le pidió de responsiva.

Son dos casos diferentes es verdad. Madero no es el obispo ni “Copetitos” Peña Nieto es el general oriundo de Cajeme Sonora, pero la conducta disoluta en los dos ejemplos y la negociación entre los líderes, claro que son parecidas. Además en ambos casos el espionaje del gobierno mexicano, jugó un importante papel para convencer a los implicados.

Querido lector, si su opinión difiere de la de este servidor, yo quiero conocer la de usted. Gracias.

alvarezdmezcala@yahoo.com

SABIDURÍA… DE UN PUEBLO
Por Elba Gómez

Según los entendidos, la sabiduría es la habilidad desarrollada a través de la experiencia, la iluminación y la reflexión para discernir la verdad y el ejercicio del buen juicio. El interesante concepto y las leyendas ancestrales parecen unirse para clarificar la idea de quien es el poseedor de la sabiduría, esto nos lleva  invariablemente a concluir que al acumular años, el ser humano acumula asimismo un caudal de sabiduría.

Mezcala de los Romeros Jalisco

Mezcala de los Romeros Jalisco

Los poseedores de esa sabiduría como parte de una sociedad, viven dentro de su comunidad donde son parte del fenómeno cultural que aglutina a los moradores de un pueblo y que en contadas ocasiones la tradición oral sale fuera de  su propio entorno para dar a conocer sucesos que llevan implícita la sabiduría de un pueblo.

Una de esas contadas ocasiones está a punto de cristalizar, un pueblo, Mezcala de los Romero, delegación que se encuentra en el municipio de Tepatilán Jalisco, es un poblado lleno de tradición oral, con historias entre su gente realmente interesantes, con personajes y situaciones apetecibles literariamente  que engarzadas a la pluma de uno de sus hijos, Juan Ramón Álvarez, dan vida a una serie de historias que verán otras latitudes, siendo así, Mezcala, la que obsequie al mundo exterior, algo de su esencia.

Mezcala y su sabiduría… dos temas que son, per sé, fuente inagotable en la inspiración de Juan Ramón Álvarez el escritor, que esta vez incursiona con verdadera dedicación al género de la crónica, donde nos muestra una vez más, el amplio dominio que ha establecido sobre el hacer y quehacer literario  al hacer la investigación, recopilación,  posterior clasificación y por último instaurar la estructura narrativa para dar forma a ésta, su octava obra.

La selección de anécdotas presentadas en este libro, son sólo una pequeña muestra de la dotación de sabiduría que cada pueblo atesora en su gente; y Mezcala, por fortuna no es la excepción; pero sí es excepcional que sea retratada fielmente por Álvarez en este colectivo anecdotario.

Con experimentado  discernimiento, en este compendio llamado Sabiduría de Mezcala, el autor nos lleva a conocer el intrínseco perfil de cada uno de los personajes, y en consecuencia, la profunda sabiduría que con cada anécdota se ve revestido este trabajo literario.

La suma de elementos  presentados en este tratado: Mezcala, la esencia de ésta en el rubro de su Sabiduría  y el autor Juan Ramón Álvarez, nos hacen tener la seguridad que Sabiduría de Mezcala, será, seguramente, una obra apetecible por ser de un alto contenido no solamente literario sino sociológico y antropológico.

Como es su costumbre, Álvarez presentará este su octavo libro, en su natal Mezcala de los Romero, será en un evento dentro del marco de las fiestas patronales de la delegación, el próximo jueves 21 de agosto del año en curso, a la 17:00 horas en las instalaciones de la Casa de la Cultura del lugar.

Enhorabuena al autor y  a los habitantes de Mezcala de los Romero Jalisco.

 

ROMERO Y RAMIREZ DOS HEROES DE TEPATITLÁN
POR JUAN RAMÓN ÁLVAREZ

Los Ángeles 30 de julio del 2014. Hace apenas unos años en Tepatitlán se le hizo un monumento al torero Eliseo Gómez el Charro. El reconocimiento se hizo a pesar de que el toreador es nacido y crecido en Acatic, no en Tepa.

Tepatitlan de Morelos

Tepatitlan de Morelos

En contraste, muy poco se ha hecho por no decir nada en reconocer al gobernador José Antonio Romero lo mismo que al pintor Martín Ramírez quienes definitivamente ellos sí fueron nacidos y crecidos en Tepatitlán.

De acuerdo al cronista don Francisco Alcalá Barba, el gobernador Romero nació en 1803 en Acahuales municipio de esta cabecera mientras el pintor nació en 1895 en la delegación de Milpillas.

Ambos señores emigraron para luego crecer como humanos. Romero incursionó en la política del naciente estado libre y soberano de Jalisco y Ramírez cruzó la frontera para radicar en el estado dorado de la Unión Americana o sea California.

El gobernador después tuvo otros importantes puestos a nivel nacional y el pintor, se ensimismó en su arte dentro de una institución mental. Pero ambos han puesto muy en alto el nombre de Tepatitlán y justo es que se les brinde su respectivo honor por haber trascendido no únicamente su individualidad, sino así mismo su terruño y en el caso de Ramírez, incluso las fronteras.

El otro día mientras este servidor platicaba con Rigoberto (Chachín) González Gutiérrez, la charla tomó un viraje hacia precisamente esos dos personajes mencionados. El Cachorro me dijo (palabras más, palabras menos) algo interesante al respecto.

“En este trienio ya es prácticamente imposible iniciar el proceso para que a los dos se les exhume y se les traiga a descansar a su tierra. Sin embargo en el siguiente ayuntamiento 2015-2018, por muchas razones lo concibo mucho más fácil.

Sería honroso para los tepatitlenses que el Museo de la Ciudad cambiara su nombre al de Museo Martín Ramírez mientras sus restos permanecen en el patio del mismo.

En el caso del gobernador Romero, muy bien se podría edificar una rotonda de los hombres ilustres y que sean los despojos del político de Acahuales, quien estrene ese monumento.

El que las generaciones posteriores apreciemos las artes y sobre todo a los que se dedican o se dedicaron a ellas, es algo de lo más básico en la sociedad, es mostrar el agradecimiento hacia ellos y que nos debe de llenar al mismo tiempo de orgullo.

El arte de la política y las bellas artes como el dibujo y la pintura, nos hacen a los de Tepa, mejores seres humanos. Por ello debemos de darles su merecido reconocimiento a estos dos esclarecidos tepatitlenses a José Antonio Romero y a Martín Ramírez.”

Líneas arriba ya mencioné que Chacho me sorprendió y quizá por eso mismo concluyo que su actitud me da confianza en que su actuación (de llegar a presidente municipal), va promover lo valioso del municipio, como lo son el arte y la historia pero en especial a Romero y Ramírez dos héroes tepatitlenses.

Amigo lector, si su opinión difiere de la de este servidor, yo quiero conocer la de usted, gracias.

alvarezdmezcala@yahoo.com

 

 

TEPA: ESPECULANDO SOBRE CANDIDATOS
POR JUAN RAMÓN ÁLVAREZ

Los Ángeles 14 de julio del 2014. Dijo Jorge Castañeda que en la “comentología,” todo se vale. El famoso politólogo se refería claro, a que en los comentarios de la especulación política se puede uno acercar a la verdad. Este servidor le agregaría que quizá, solo quizá, la opinión de uno, se pone paralela a la verdad.

Tepatitlan de Morelos

Tepatitlan de Morelos

Entonces usando esa premisa del ex canciller mexicano, me atrevo a escribir sobre los posibles candidatos a alcalde de Tepa e incluso a diputados por el Tercer Distrito de Jalisco. Para ello tengo algunos puntos que me van a ayudar a tratar de explicar mi percepción, helos aquí. Este escrito menciona exclusivamente a los panistas y de paso a los de Movimiento Ciudadano, a nadie más.

Primero ya no es secreto que para la elección del primer domingo del 2015, Rigoberto (Chachín) González Gutiérrez es el más viable abanderado panista para presidente municipal de Tepatitlán. Lo anterior lo demuestra el patinaje que están dando los Pérez Martínez al no decidirse por su favorito (si es que lo hubiera) para contrarrestar los ánimos de Chacho. ¿A qué me refiero?

La situación escojo leerla como si Arturo Pérez y cía, están ya tan asustados por la popularidad de Chachín que aunque no lo digan y menos lo admitan, obviamente reconocen que el actual Director de Desarrollo Humano del municipio, ya les lleva amplia ventaja en la carrera. Arturo el mero jefe de la tribu pumista y jefe también de Jorge Eduardo y por ende de todo el ayuntamiento, se la ha pensado demasiado en decidirse por su favorito digo, si es que existiera alguno para competirle y sobre todo ganarle en la interna, al cachorro del Chacho.

Jorge Eduardo el presidente municipal muy tímidamente pues no tiene la bendición de Arturo, ha exhibido (como no queriendo la cosa) a Norberto Venegas pero eso ha resultado contraproducente, sobre todo cuando lo envía junto con Chachín  a ciertos lugares.

En esos casos, Norberto se ve cohibido, apocado y dándole oportunidad a Rigoberto de mostrar quién es el jefe.  En otras palabras, es claro para todo el mundo que Venegas Íñiguez ve, reconoce y acepta que Rigoberto está ejerciendo el obvio liderazgo en esa circunstancia, ese tiempo y en ese espacio.

Segundo;  en lo que a candidatos panistas a las diputaciones se espera, eso parece un poco más difícil. El actual hacedor de leyes en el Congreso de Jalisco, el médico Elías Íñiguez quiere la oportunidad de ser diputado federal. Ah pero de igual forma su paisano yahualicense José Luis Íñiguez Gámez quiere la cómoda curul de San Lázaro. Aquí no lo veo tan claro. Sin embargo el PAN dirime sus diferencias en el democrático sufragio. Si eso es el caso, yo pienso que el actual presidente de Yahualica le gana a Elías aunque con ligero margen. Si este servidor acertara en su pronóstico, el galeno metido a político se iría a la banca por tres años.

Sin embargo el médico y diputado local no se da por vencido tan fácil, él quiere resolver lo anterior sugiriendo que José Luis se vaya a buscar la diputación en el Congreso de Jalisco y de esa forma todos ganan. En eso tiene razón pero vamos a ver qué opina su pariente y paisano Íñiguez Gámez.

Tercero; Nena de Anda de Movimiento Ciudadano (MC) quiere también hacer leyes en Jalisco. Sin embargo en Política Real no tiene gran posibilidad al menos que los “naranjas” se unan en la carrera con Acción Nacional y juntos hagan frente común. Por ejemplo MC apoyaría a Chacho a la alcaldía y a cambio AN apoyaría a Nena a la curul. Pero si José Luis Íñiguez como ya dije en el punto anterior, se va a la candidatura de la diputación local, eso le complicaría los planes a Nena.

En conclusión y repitiendo a Castañeda, “en comentología todo se vale.”  Ah sin embargo como dice el refrán “cuando el río suena, agua lleva.” Pero mientras sean peras o perones,  no cabe duda que: a) Chacho se ve muy adelante, b) que los pumas no se deciden por su favorito aunque Jorge Eduardo tímidamente apoya a Norberto quien a su vez reconoce a Chacho como el “bueno.” Y c) a nivel distrito tres, Elías quiere ser candidato a diputado federal pero eso produce conflicto con su paisano José Luis que solo el sufragio interno lo resuelve. Pero d) si el actual presidente de Yahualica acepta irse de candidato a diputado local, a Nena se le complica su anhelo. Y eso, es especular sobre los candidatos.

Amigo lector, si la opinión de usted no coincide con la de este servidor, yo quiero conocer la suya, gracias.

alvarezdmezcala@yahoo.com

CÓDIGO DE ÉTICA PARA FUNCIONARIOS PÚBLICOS DE TEPATITLÁN DE MORELOS JALISCO

El siguiente reglamento es la guía de conducta para todos los funcionarios y empleados del ayuntamiento desde el presidente municipal, los regidores, directores, jefes, coordinadores  y se incluye así mismo al comisario de policía y el personal bajo su supervisión, así como el resto de los empleados del ayuntamiento. La violación a ésta fórmula, es motivo suficiente para la separación inmediata del cargo.

Bajo mi palabra de honor prometo observar y cumplir los siguientes puntos:

1) No practicaré ni promoveré ningún tipo de corrupción sea ésta de la índole que sea por ejemplo el soborno y/o el tráfico de influencias así como la aceptación u ofrecimiento de ningún tipo de dádivas a cambio de cualquier tipo de favor.

2) No practicaré ni promoveré la venta de bienes o servicios al gobierno municipal, de empresas de mi propiedad o propiedad de mis parientes sanguíneos y/o de afinidad, hasta de cuarta generación.

3) No practicaré ni promoveré en el ayuntamiento ningún tipo de nepotismo con parientes de afinidad y/o sanguíneos hasta de cuarta generación.

4) No practicaré ni promoveré empleo alguno que se considere fuera de la estricta descripción de lo legalmente establecido por el cabildo y/o el congreso del estado.

5) No usaré el equipo ni los bienes inmuebles propiedad del ayuntamiento, en mi servicio personal y/o en el servicio de parientes o amigos. Este punto excluye ciertos vehículos y otro equipo necesariamente usado por el alcalde y otros funcionarios pero los obliga a todos a informar a la ciudadanía de lo anterior.

6) Prometo trabajar todas las horas correspondientes a mi turno laboral y mi salario devengado.

7) No practicaré ni promoveré ningún tipo de acoso sexual a ningún empleado municipal ni a civil alguno.

8) No practicaré ni promoveré el acoso laboral en ninguno de mis compañeros y/o subalternos.

9) Reportaré inmediatamente a la autoridad correspondiente y/o a mi superior inmediato, cualquier acto ilegal y/o que esté en contra de este código, sea quien fuere la persona o el cargo que ocupe el mismo individuo que incurrió en el acto ilícito y/o poco ético.

10) No tomaré represalias en contra de ningún empleado municipal ni de ciudadano alguno porque él (o ella) me reporten a mis superiores y/o a la autoridad correspondiente por haber violado este código y/o la ley.

alvarezdmezcala@yahoo.com

MUERTE Y RESURRECCIÓN
POR JUAN RAMÓN ÁLVAREZ

Los Ángeles 2 de julio del 2014. La revista “Parábola” es una publicación trimestral que se edita en los Estados Unidos. El contenido de la publicación como el subtítulo de la misma lo indica es “Where Spiritual Traditions Meet” (Donde las Tradiciones Espirituales Convergen). Es decir la revista trata temas trascendentales con alto contenido espiritual pero que convergen con lo psicológico.

De ahí escogí un ensayo que trata de la resurrección de Jesús y el hecho de que una vez resucitado, no lo reconocieron ni siquiera sus discípulos. El autor toma su tesis del Evangelio de San Marcos, en él se apoya para sus referencias. El ensayista tiene un corto nombre pues no usa sus apellidos. Se llama sencillamente Adyashanti. El escritor de acuerdo a la misma “Parábola,” radica en San Francisco California.

Para mi gusto, la mejor parte del documento es la siguiente  “…Mientras el tema de la resurrección es milenario, la resurrección de Jesús y su significado, no tienen paralelo exacto en la literatura espiritual, especialmente en contraste con muchas de las formas de espiritualidad oriental donde todo el concepto, es el despertar del mundo que forman el tiempo y el espacio. El propósito en estas formas de espiritualidad (oriental), consiste en brincar hacia afuera del mundo dualístico y trascenderlo en ese sentido, para no volver a reencarnar.

La historia de Jesús, es lo opuesto, Él desciende directamente del Reino de los Cielos, del mundo de la luz hasta llegar a la condición humana. Eso significa que el Espíritu, a raíz del más puro amor, se da a sí mismo al mundo. De esa forma nos muestra que nada está separado de la divinidad, nada es otra cosa que exactamente lo divino. De ahí que la misión de Jesús no termina precisamente en la cruz sino en la resurrección. Él regresa al mundo del tiempo y del espacio.”

El autor continua su interpretación del Evangelio de Marcos y luego de un modo extraordinario, nos explica con mucha destreza psicológica poniéndonos un espejo a los lectores para hacernos de pronto ver la muerte de nuestro propio ego y lo que les espera a los que abrazan la resurrección de su propia humanidad después del aniquilamiento de la egolatría.

Nos dice Adyashanti “la resurrección de uno mismo es algo mucho más silencioso. Cuando el ego se aniquila, se tiene la impresión incluso por algún tiempo, de que uno vive en las cenizas, es decir entre los muertos aunque esto último, no se nos muestra inmediatamente.

Luego parte de esa resurrección toma lugar cuando lo que nos queda, lo que supuestamente sobra de lo que el ego nos hacía creer que éramos, despierta en la cruz (de nuestro sufrimiento) y abre sus ojos y nos dice que solo tenemos un gran corazón el cual ya no tiene interés en deseo humano alguno o la adversidad y ni siquiera le interesa auto trascenderse es decir ir más allá de uno mismo. Todo lo contrario, a ese corazón crucificado, le queda solo compasión por el mundo y sus habitantes.

Esa resurrección es la intimidad del ser (ya  sin ego). De ahí que San Marcos nos dice que al resucitar Jesús, nadie lo conoció ni siquiera sus discípulos. Al humano que le sucede el aniquilamiento del ego y por lo tanto la resurrección que necesariamente le sigue, le pasa también que los suyos no lo reconocen, pues sencillamente ya se es otro.”

Hermosa explicación ¿qué se le puede agregar? Excelente interpretación del Evangelio de San Marcos la que nos muestra el autor Adashanty y que con arte y sobre todo gracia, nos pone el espejo para que entendamos la pasión y muerte de nuestra egolatría, ah pero también lo que necesariamente le sigue, la resurrección de nuestra humanidad.

Por todo lo señalado líneas arriba que es fácilmente entendible, me gustó mucho lo que dice ese autor. Por ello me atreví a  compartirlo con ustedes mis queridos lectores.

Recuerden que sus comentarios son altamente apreciados, gracias.

alvarezdmezcala@yahoo.com

TEPA: ¿TARJETA ROJA PARA JUANITO DE LA CRUZ?
POR JUAN RAMÓN ÁLVAREZ

Los Ángeles 19 de junio del 2014. En el fútbol tienen la máxima amonestación para un jugador cuando éste comete una falta imperdonable, por ejemplo cuando el deportista con toda la intención, golpea a alguien del equipo contrario. Si eso pasa, el árbitro del partido, le hace saber al participante que se le está expulsando del campo de juego y para ello, el juez le saca una tarjeta roja y con la mano levantada (para que vea todo el mundo), se la muestra al que hizo la infracción.

Tarjeta Roja

Tarjeta Roja

Traigo lo anterior a colación porque el miércoles 18 de los corrientes don Juan de la Cruz Jefe de Enlace Ciudadano del actual ayuntamiento de Tepa, estuvo en el programa de radio del periodista Ramón Muñoz de Loza y el burócrata cometió una burrada que pone en mal a todo el gobierno de Tepatitlán.

Según entiendo, el señor De la Cruz estaba promoviendo el programa de los calentadores de agua solares con los que el ayuntamiento ayuda a los ciudadanos de bajos recursos. Por ello, explicaba Juanito, que el beneficio era para las personas de las clases marginadas.

Ramón el conductor de la transmisión de Radio Alteña, le preguntó a Juanito De la Cruz (palabras más, palabras menos) que cuál era el criterio usado por el gobierno municipal para decidir a quién se le daban o por el contrario, a quien se le negaban los mencionados artefactos.

De la Cruz le contestó al locutor que eso era lo más fácil, que bastaba con escuchar a los habitantes de los hogares visitados y de acuerdo al léxico usado, se sabía el estatus socioeconómico de esa casa. Pero claro don Juan no estaba consciente de que su propio vocabulario deja mucho que desear.

Es decir la forma y el fondo del discurso de Juanito exhibe un desconocimiento no únicamente del idioma español, sino igualmente de toda forma de civilidad y de buenos modales. ¿A quién le cabe duda de la grosería o mejor dicho de la estupidez que dijo acerca de los pobres de Tepatitlán?

Basada en eso una radioescucha y también periodista doña Elba Gómez Orozco, llamó por teléfono a la estación y les hizo la siguiente observación “si la premisa del señor De la Cruz es válida, entonces se concluye que él, definitivamente pertenece a la clase más paupérrima de Tepa.”  (A la prole diría la hija de Copetitos Peña Nieto. En la India dirían “a los intocables.”

En otro  ayuntamiento o en otro lugar lo expresado por Juanito de la Cruz es razón de más para enseñarle dónde está la Calle Hidalgo y decirle que por ahí se vaya a buscar otra chamba. La forma de haber exhibido a su jefe Jorge Eduardo y su gobierno municipal (repito en otro lugar) no deja más opción.

Pero señores esto es Tepa. Es decir Juanito tiene el aval del presidente municipal y mejor aún del mero patrón del ayuntamiento don Arturo Pérez Martínez.

Que se atreva el oficial mayor a despedirlo y el señor de la Cruz cantará mejor que Vicente Fernández todo lo que todavía no sabemos del mero mero del cabildo. Además Pérez Martínez solo despide a cualquiera y por docenas, pero menos a sus incondicionales y familiares. ¡No faltaba más!

Por eso mi pregunta del encabezado ¿tarjeta roja para Juanito de la Cruz? Quizá en otro lugar, pero para nada en Tepa.

Amigo lector si mi opinión no concuerda con la de usted, yo quiero conocer la suya, gracias.

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